viernes, 30 de diciembre de 2011

ANN semanal. Noticiero adventista mundial / 30 de diciembre 2011



Adventist News Network / ANN (o Red de Noticias Adventista) ha comenzado a producir desde el 1º de octubre un noticiero semanal en vídeo para todo el mundo. Inicialmente será realizado en idioma inglés y en los próximos meses estará disponible en otros idiomas incluido el español.

Mientras llegan las versiones en otros idiomas, el servicio de subtitulado y traducción simultáneo de YouTube permite poder visualizar el noticiero con subtítulos en español. Para ello, hay que hacer clic en el recuadro rojo con dos letras “cc”. Se abrirá un menú, donde se indica “Traducir subtítulos (Beta)”. Al elegir esta opción, aparecerá un listado de idiomas, seleccionar “Español”, y automáticamente se mostrarán en el vídeo los subtítulos en español. (Sólo disponible si se visualiza el vídeo en la página de YouTube).



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viernes, 23 de diciembre de 2011

ANN semanal. Noticiero adventista mundial / 23 de diciembre 2011



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viernes, 16 de diciembre de 2011

ANN semanal. Noticiero adventista mundial / 16 de diciembre 2011



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viernes, 9 de diciembre de 2011

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viernes, 2 de diciembre de 2011

ANN semanal. Noticiero adventista mundial / 2 de diciembre 2011



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viernes, 25 de noviembre de 2011

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viernes, 18 de noviembre de 2011

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viernes, 11 de noviembre de 2011

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viernes, 4 de noviembre de 2011

ANN semanal. Noticiero adventista mundial / 4 de noviembre 2011



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viernes, 28 de octubre de 2011

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viernes, 21 de octubre de 2011

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viernes, 14 de octubre de 2011

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Vea los anteriores videos del 1º de octubre y del 7 de octubre de 2011.









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lunes, 10 de octubre de 2011

ANN semanal. Noticiero adventista mundial / 1º y 7 octubre 2011



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miércoles, 28 de septiembre de 2011

División Sudamericana envía primeros misioneros a la Ventana 10/40

EnlaceLa región es "una tremenda fuerza vigorizante para el evangelismo", dice misionólogo de la iglesiaTres matrimonios sudamericanos dedicados al servicio la semana pasada serán los primeros adventistas misioneros que la división envía a la Ventana 10/40.

La Ventana 10/40, que se extiende por el norte de África, Oriente Medio y el Asia Central entre los 10 y 40 grados de latitud norte, alberga dos tercios de la población mundial, aunque menos del uno por ciento es cristiana.

Se espera que dos de los matrimonios trabajen en el Líbano y el Palau respectivamente. La tercera pareja está esperando la asignación de un lugar.

La conferencia misionera "I Will Go", que fue organizada por los estudiantes con el apoyo del personal docente, fue la primera de este tipo en la Universidad Adventista del Plata, en Argentina.

La conferencia del 1 al 3 de septiembre, que reunió a unas setecientas personas de 17 universidades, la mayor parte de ellas en Sudamérica, buscó inspirar a los estudiantes para que comprometan sus vidas al servicio misionero.

Marly Lopes Timm, coordinadora de voluntarios de la división, y Magdiel Pérez Schulz, secretario del territorio, hablaron en la conferencia y fueron partidarios clave desde la división.

"La División Sudamericana ha sido una tremenda fuerza vigorizante para el evangelismo", dijo Rick McEdward, un misionólogo que asistió al encuentro. "En años recientes, hemos adquirido mayor conciencia de que el mundo es nuestro campo misionero".

McEdwards dijo que los estudiantes que asistieron a la conferencia mostraron un "compromiso increíble" con la misión. Esta división es una de las que últimamente está enviando cada vez más misioneros de ultramar, una función que históricamente ha cumplido la División Norteamericana.

Aunque muchas oportunidades en la Ventana 10/40 requieren de especialización, los estudiantes también pueden encontrar puestos de servicio después de graduarse, en particular en el caso de los numerosos estudiantes de medicina que asistieron a la conferencia.

"Hay una gran pasión por el servicio misionero y, a medida que la iglesia cambie su manera de hacer misión en la Ventana 10/40, cada vez habrá más oportunidades misioneras para los estudiantes", dijo.

En el presente, unas 160 parejas cumplen tareas de servicio misionero en la Ventana 10/40.





Fuente: ANN / Adventist News Network




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miércoles, 24 de agosto de 2011

La historia adventista brinda identidad, afirma director de los archivos de la iglesia

La historia es una "fuerza poderosa para mejorar", dice Trim

El historiador adventista David Trim quiere que los adventistas aprecien mejor su herencia. Ser conscientes de los triunfos y errores del pasado puede reafirmar la identidad, confianza y propósito de los miembros, dice.
Trim, que fue elegido hace poco al frente de Archivos, Estadísticas e Investigación (Office of Archives, Statistics, and Research)en la sede central de la iglesia, está trabajando para mejorar el impacto y la visibilidad del departamento: se ha asociado con otros archivos adventistas, ofrece datos históricos adventistas en Twitter (@GCArchives) y presenta seminaries sobre historia eclesiástica en iglesias y escuelas de todo el mundo. El próximo mes estará en Australia.

Trim es inglés, tiene 42 años y obtuvo un doctorado en guerras religiosas posteriores a la Reforma. Hace poco publicó un libro sobre la historia de la intervención humana.

El servicio de archivos de la Iglesia Adventista cuenta con una colección de las publicaciones periódicas adventistas, que van desde las primeras revistas publicadas por los milleritas en la década de 1840. También guarda las actas de cada Junta Directiva de la iglesia desde 1889. Trim quiere incluir ahora documentos inéditos, tales como cartas y notas que reflejan el lado más personal y privado de los líderes de la iglesia. También quiere responder al desafío de archivar mensajes electrónicos, videoclips y otros medios similares.

A Trim también le gusta analizar los puntos más desconocidos de la historia adventista. Por ejemplo, al investigar sobre la actividad de la iglesia durante la Segunda Guerra Mundial, Trim descubrió que a diferencia de lo que se podría esperar, la administración de la iglesia de las décadas de 1940 y 1950 expandió su trabajo en Oriente Medio, India y África.

Cuando los adventistas pierden de vista su historia, la identidad y la confianza pueden verse erosionadas, dice.

"Si conocemos nuestra historia, podemos saber que aunque hayamos tenido crisis en nuestra iglesia local o en una determinada región, emergimos más fuertes que antes, y que lo que creemos son nuestros 'años dorados' se hicieron realidad después de lo que parecía el fin. Y si ha sucedido una vez, puede suceder otra", dice Trim.

También es importante conocer los errores del pasado. Saber que los fundadores de la iglesia tenían fallas al igual que nosotros puede animarnos, dice. "Cuando Dios le pide a su pueblo que recuerde su historia (cosa que hace una y otra vez), él quiere que recuerde sus fracasos junto con sus triunfos".

"Elena White explica que la Biblia cuenta lo bueno y lo malo de una persona. Nosotros no lo hacemos. Solemos escribir de los pioneros de la misma manera en que los católicos escriben sobre María y los santos medievales", dice Trim. "Parece que tenemos miedo porque pensamos que si tienen fallas, la iglesia se ve desacreditada. Pero la iglesia es más grande que cualquier individuo".

Lo mismo se aplica a la iglesia en general. Es esencial reconocer los errores institucionales. "Si pretendemos que todo es absolutamente brillante, la verdad es que vamos a repetir los errores. Y eso hará también que dejemos de hacer lo que estábamos haciendo bien. Por ejemplo, los primeros misioneros adventistas recibieron instrucción para adaptarse a las diversas culturas, un concepto que tuvo que ser reinstaurado por completo en la década de 1980 porque había sido olvidado", dice Trim.

Una iglesia que cuente con una buena "memoria institucional" puede evitar la tarea de "reinventar la rueda", dice Trim.

La memoria puede también ayudar a que la iglesia siga siendo optimista. "Siento que hemos perdido un poco la convicción de que tenemos un mensaje esencial para el mundo. Necesitamos recobrar ese sentido de identidad y propósito misionero".

El análisis de las motivaciones del evangelismo puede contribuir para que los adventistas vuelvan a captar un claro sentido de propósito y dirección, dice Trim.

"Jesús no nos dice: 'Si conviertan tantas personas por año, regresaré a buscarlos'. Él nos manda a hacer discípulos. Para mí, lo que tenemos como adventistas es tan significativo para mejorar la vida de las personas que estoy convencido de que vale la pena contarlo, más allá de cuándo sea el momento específico de la segunda venida".

• Si desea que Trim dé un seminario en su iglesia, o quiere hacerle una pregunta sobre historia adventista, envíele un mensaje electrónico a archives@gc.adventist.org



Fuente: ANN / Adventist News Network






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domingo, 31 de julio de 2011

Primer diálogo entre adventistas y menonitas se enfoca en la vida cristiana

Ambas denominaciones comparten sus perspectivas sobre su historia y creencias en primera ronda de reuniones

El diálogo formal entre los líderes de la Conferencia Mundial Menonita y la Asociación General de la Iglesia Adventista ofreció la oportunidad de que ambos grupos compartan sus creencias y disipen los malentendidos en un foro receptivo, dijeron los líderes de ambos grupos.

"Al sentarnos a conversar con personas de otras denominaciones, entendemos mejor quiénes somos", dijo John Graz, director de Relaciones Públicas y Libertad Religiosa de la Iglesia Adventista, cuyo departamento organizó el evento del 28 de junio al 1 de julio en la sede central de la iglesia.

En una declaración conjunta, los líderes de ambas denominaciones dijeron que ambos comparten "un deseo de recuperar la autenticidad y la pasión de la iglesia del Nuevo Testamento, una comprensión similar de la historia cristiana y un sólido compromiso de ser seguidores de Jesús en sus vidas personales y la testificación como cuerpo al mundo".

La Conferencia Mundial Menonita representa a unas 99 iglesias nacionales menonitas y de los hermanos en Cristo en el mundo, con una feligresía combinada de alrededor de 1,6 millones de personas. Los menonitas, que se remontan a la rama anabaptista de la Reforma del siglo XVI, hoy son reconocidos por su énfasis en la paz, su postura de objetores de conciencia y su participación en la resolución de disputas, tanto a nivel local como internacional.

La denominación, que ya tiene casi quinientos años, enfrentó algunas de las persecuciones más severas; el año pasado, la Federación Luterana Mundial llegó a pedir disculpas por su persecución de los anabaptistas, la raíz de los menonitas.

La Iglesia Adventista surgió luego del Segundo Gran Despertar en los Estados Unidos en el siglo XIX, y ahora cuenta con una feligresía de unos 17 millones.

Danisa Ndlovu, presidente de la Conferencia Menonita Mundial, expresó su agradecimiento a la Iglesia Adventista por ser anfitriones del encuentro.

"Cuando vemos personas a la distancia no podemos decir que los conocemos", dijo Ndlovu, quien también es obipso de la Iglesia de los Hermanos en Cristo en Zimbabue. "Pero es diferente cuando nos sentamos con alguien e intercambiamos ideas", agregó. "Ahora podemos decir que los conocemos".

Aun así, los próximos diálogos continuarán a partir de donde se dejó en este encuentro. En futuros diálogos se hablará del sábado, su teología y la segunda venida de Cristo, dijo William Johnsson, director de relaciones interiglesias de la Iglesia Adventista. "Ellos creen en la segunda venida pero no ponen tanto énfasis en ello", dijo Johnsson.

Los adventistas guardan el sábado como día de reposo, desde el viernes a la puesta de sol hasta la puesta de sol del sábado, a diferencia de los menonitas y otros grupos cristianos que guardan el domingo. La delegación menonita solicitó tener la oportunidad de experimentar cómo guardan el sábado los adventistas, y por eso se quedaron un día más para asistir a una cena de viernes de noche y a un culto sabático, dijo Johnsson.

Los líderes menonitas dijeron que estaban interesados en aprender sobre el énfasis y compromiso de los recursos adventistas con la salud y la libertad religiosa. Los líderes menonitas también identificaron la estructura de su denominación como invertida en comparación con la Iglesia Adventista. Aunque tienen su sede en Estrasburgo, Francia, las congregaciones menonitas son autónomas, lo que genera mayor diversidad, dijo Robert Suderman, ex secretario general de la Iglesia Menonita de Canadá.

Suderman dijo que las estructuras de ambas comuniones "tienen sus puntos a favor y en contra". En la Iglesia Adventista, la teología y la dirección se da en la sede central y de allí va bajando al resto de los cinco niveles de la administración: las divisiones, uniones, asociaciones y congregaciones locales.

Puede que la estructura administrativa haya sido responsable de parte del éxito de la Iglesia Adventista, dijo Suderman.

"Los adventistas han crecido rápidamente en 150 años, y nosotros no lo hemos hecho", dijo. "Probablemente es un tema que tengamos que investigar en la siguiente ronda de conversaciones".
Las dos denominaciones planean otro diálogo similar el año que viene en Suiza.




Fuente: ANN / Adventist News Network




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viernes, 24 de junio de 2011

El trabajo misionero es el combustible para el reavivamiento. Por Mike Jones

Sin un impacto constante sobre la comunidad, el reavivamiento será breve y auto absorbido Los llamados al reavivamiento provenientes del liderazgo de nuestra denominación son gratificantes, pero nunca debemos olvidar la importancia del trabajo misionero.

Nunca olvidaré el reavivamiento que barrió mi iglesia local en 1969 en Worthington, Ohio. Acababa de dejar el adventismo "costumbrista" para tomar una decisión adulta por Cristo a los 30 años de edad. El hombre de negocios, convertido en un hombre de reavivamiento, Emilio Knechtle llegó a ser mi mentor, y tras mi sugerencia, la iglesia le invitó para mantener una serie de encuentros de fin de semana. ¿El resultado? Surgió un reavivamiento.

Aquél reavivamiento resultó en el lanzamiento de una docena de grupos pequeños de estudio. Algunos grupos estudiaron varios libros de la Biblia, mientras que otros usaron libros cristocéntricos como "El Camino a Cristo" de la cofundadora de la Iglesia, Ellen White. Un nuevo espíritu permeó la iglesia y muchas vidas cambiaron a mejor. Fue maravilloso. Durante un tiempo.

Pero un año después, nuestro reavivamiento había llegado prácticamente a su fin.

¿Por qué? Porque nos habíamos centrado mayormente en nosotros mismos. Queríamos reforzar nuestro caminar con Jesús, algo bueno. Pero, lamentablemente, no estábamos haciendo las obras de Cristo. Como ven, el trabajo misionero es el combustible que mantiene las llamas del reavivamiento ardiendo, y el trabajo misionero no ocurría entre nosotros.

No hay nada nuevo en todo esto. La Sra. White una vez informó sobre un reavivamiento que tuvo lugar en Battle Creek, Michigan en 1893, que perdió fuerza cuando los estudiantes no se involucraron en el trabajo misionero. Nunca olvidaré el reavivamiento que barrió el campus en la Universidad de Andrews en 1971, durante mi primer año como instructor allí. Fue poderoso, impactando tanto a los estudiantes como a la facultad. Pero tampoco duró mucho.

Jesús subraya la importancia del trabajo misionero: "Sanen a los enfermos, resuciten a los muertos, limpien de su enfermedad a los que tienen lepra, expulsen a los demonios", dijo en Mateo 10:8 (NVI). Pero aquellas ideas simplemente estaban ausentes en nuestro plato en 1969. No estábamos alcanzando a nuestra comunidad. Éramos tan felices disfrutando nuestro pequeño y dulce reavivamiento y de la nueva proximidad de muchos de nosotros con los demás, que no hicimos mucho más salvo mantener nuestros grupos.

Lamentablemente, no pasó mucho tiempo hasta que volvimos a nuestro tibio estado laodicense. Nos gustaba lo que había sucedido, y no queríamos perderlo.

Jesús nos avisó en Marcos 4:18 que "los cuidados del mundo y ... el deseo de otras cosas" podrían, si fuese posible, ahogar la Palabra, causando que fuese infructífera. Eso es lo que nos sucedió. Pasado el tiempo, algunos de nosotros incluso abandonaron la iglesia, incluyéndome yo.
Hoy he vuelto y creo que tengo un reavivamiento en mi vida. Pero lo que lo mantiene vivo es el trabajo misionero. Cuando me encuentro con personas en mi iglesia, en mi vecindario con relaciones rotas, algunos sin hogar y otros mentalmente enfermos, entre otros casos, me enfrento a un gran problema. No estoy a la altura de las circunstancias. No estoy preparado.

Pero esta incapacidad está probando ser una bendición. Este sentido de incapacidad de estos días me lleva a caer sobre mis rodillas y a la Palabra de Dios. Cada mañana le cuento a Jesús: "Soy tu hijo Mike, aquí en la zona de guerra del Planeta Tierra, y estoy desesperado por tener tu presencia en mi vida". En la medida en la que oro, pido por el poder divino y sabiduría y gracia (su capacidad) para que se manifieste en mis encuentros."

Sin duda alguna, el doble punto de la oración y el estudio de la Biblia, cuando se combina con el trabajo misionero, es lo que alimenta el fuego del reavivamiento.

"Pero no soy bueno con el trabajo misionero", puede decir usted. "No sabría ni por dónde empezar."

Déjeme que le ayude.

Puede comenzar preguntando cosas a la gente, incluso a los que no conoce. Quizás pueda ser el cajero del banco. O la cajera del supermercado. O el muchacho en el lavado de coches. O alguno en el asiento de enfrente.

Puede preguntar "¿Qué tal le va? ¿Cómo le va la vida?" Entonces, simplemente escuche. Más de uno le contarán acerca de algún dolor en su vida. Los escuchará decir: "Mi madre murió la semana pasada", "me estoy recuperando de una trombosis", o "nos van a embargar la vivienda".

Usted pensará, "¡Vaya!, ¿qué le puedo decir?" Y todo lo que será capaz de decir es "Lo siento mucho. Oraré por usted". Y de este modo, los mantendrá en mente, intentando contactarlos de nuevo.

Incluso si no está predicando una serie evangelística en un país lejano, le aseguro que esta clase de encuentros aparentemente pequeños, escuchando el dolor de los demás, le llevará a sus rodillas, donde tiene lugar el reavivamiento. También es evangelismo de la más alta calidad.

El gran teólogo Francis Schaeffer lo expresó muy bien al responder a su hijo adolescente, Frankie, quien le preguntó por su secreto para cambiar la vida de tantas personas. "Lo que realmente no importa lo que le dices a los demás. Saber cómo escuchar a la gente es lo que les ayuda".

Si escuchar a la gente que sufre es la llave para mantener el reavivamiento vivo, comencemos hoy mismo.

¿Qué opina usted?




Fuente: ANN / Adventist News Network
Autor: Mike Jones, ex editor de la Insight y también un ex pastor. Salió de la iglesia en la década de 1980 después de un divorcio. Regresó en 1998. En 2003, Voice of Prophecy invitó a Mike para desarrollar actividades orientadas a ex miembros. En respuesta, Mike escribió un libro contando la historia de su viaje, "Help, Lord, I Blew It Again". creando un boletín dirigido a los miembros perdidos, y comenzó a tomar compromisos como orador. También creando varios DVDs para ayudar a las personas y las iglesias que deseen llegar a los miembros inactivos. En 2007, Voice of Prophecy fue incapaz de continuar con este ministerio debido a la falta de fondos. Ofreciéndole a hacerse cargo de este ministerio por su propia cuenta. Durante los próximos dos años después de recibir un flujo constante de solicitudes de ayuda para llegar a los miembros inactivos y retirados. Mike decidió, a finales de 2009, crear un sitio web, "Operation Reconnect" (Operación Reconexión) en un intento de empezar a proporcionar recursos y apoyo para aquellos que desean llegar a los millones de miembros perdidos en Norteamérica solamente.





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martes, 31 de mayo de 2011

México: estudiante es asesinada cerca de universidad adventista

Yoselin Pérez Ramírez, alumna de la carrera de comunicación, había sido bautizada en noviembre

El pasado 29 de mayo, una estudiante de la Universidad de Montemorelos recibió disparos que le provocaron la muerte no muy lejos del campus de esta institución del norte de México. La tragedia, posiblemente un caso de identidad equivocada, se produjo solo unas horas después de que la institución celebrara su 68° ceremonia de graduación.

Yoselin L. Pérez Ramírez, de 20 años y estudiante de comunicaciones, falleció por las heridas de armas de fuego después que intentaran secuestrarla. Según las autoridades, Pérez y una amiga estaba caminando hacia una tienda a aproximadamente las 20:30 del 29 de mayo cuando fueron interceptadas y amenazadas. Ellas escaparon y su amiga, cuyo nombre no se menciona por razones de seguridad, logró escapar. Sin embargo, Pérez fue perseguida y acribillada. La alumna estaba por regresar a su casa en Oaxaca por las vacaciones de verano, dijo Ismael Castillo, rector de la Universidad de Montemorelos.

"Es una situación muy triste y desafortunada", expresó Castillo en una comunicación al personal de la institución horas después del incidente. "Nuestra comunidad está de duelo por la pérdida de nuestra alumna. Nos aferramos a la promesa de Jesús en la Biblia, que dijo: 'Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá".

Salvador Sepúlveda Trejo, secretario de seguridad pública de la ciudad de Montemorelos, dijo que se está llevando a cabo una investigación. En los últimos meses, la ciudad ha sido testigo de un incremento de la violencia, como resultado de las operaciones de varios jefes de los cárteles del narcotráfico.

"Todo indica que podría ser un caso de identidad equivocada", dijo Trejo.

Pérez, que vivía en el campus, había sido bautizada en noviembre pasado, durante la semana de oración. Se están haciendo los arreglos para transportar el cuerpo hasta donde viven sus padres, que trabajan en una institución educativa adventista en Santa María del Tule, Oaxaca, a unos 1400 kilómetros al sur.

El servicio recordatorio fue llevado a cabo en la tarde del 30 de mayo en el campus de la universidad.

"Siempre la recordaremos por su buen humor, amplia sonrisa y amistad", dijo Castillo. "En medio de la violencia que amenaza a nuestro país, estamos convencidos de que por medio de la educación, nuestra institución contribuye no solo al desarrollo intelectual sino que promueve la paz y la armonía a las familias y la sociedad", expresó una comunicación de prensa de la institución.


Sólo un ‘hasta luego’ a nuestra querida Yoselin
Ofrece UM apoyo a familiares de Yoselin en Oaxaca
Envían mensajes a familia de Yoselin líderes de la iglesia, maestros y estudiantes



Fuente: Adventist News Network /
ANN


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miércoles, 25 de mayo de 2011

Los adventistas trabajan por los afectados por tornado en Estados Unidos

La iglesia de Joplin, Missouri sufre daños menores; se busca a una miembro de la congregación local
Los Servicios Comunitarios Adventistas y de Respuesta a Desastres (Adventist Community Services) de la región central de los Estados Unidos están trabajando junto con otras agencias locales y nacionales para ayudar a los afectados por un tornado en Joplin, Missouri, el pasado domingo.

El tornado más terrible y mortal que azotó los Estados Unidos desde 1950 dejó 117 muertos y arrasó casas y tiendas de negocios, incluido el hospital del sudoeste de la ciudad.

La iglesia adventista de Joplin sufrió daños menores en el techo, pero la estructura está bien, dijo Dwight Seek, el pastor local. Su esposa Jenny dijo que los hogares de varios miembros sufrieron daños, y que la casa del tesorero de la iglesia fue destruida.

Se sabe que todos los miembros habituales están bien, pero un miembro que no asistía está desaparecida, dijo Jenny Seek. "Es posible que esté fuera de la ciudad con su familia. Estamos orando para que esté bien", dijo.

"Nuestros corazones están con la familia de la iglesia y con toda la comunidad de Joplin", dijo Thomas Lemon, presidente de la Unión Central de Estados Unidos en una declaración. "En momentos como esto la comunidad de la iglesia tiene que convertirse una vez más en las manos y los pies de Jesús para llevar su toque sanador a las personas cuyas vidas han sido tan devastadas", continuó diciendo.

>Se espera que Dan Jackson, presidente de la División Norteamericana, visite Joplin esta semana para alentar y orar con los feligreses.



► Si desea tener actualizaciones sobre la situación en Joplin y la respuesta adventista, visite www.outlookmag.org.




Fuente: Adventist News Network / ANN

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jueves, 12 de mayo de 2011

Vicepresidenta de la iglesia se pregunta: ¿Cuánto valora la iglesia a la educación adventista?

Simmons analiza el futuro del modelo adventista y el compromiso de la iglesia con la educación
La Dra. Ella Simmons quiere que en los próximos cinco años la Iglesia Adventista mundial analice formalmente cuál es su compromiso con la educación. Simmons cree que la educación adventista tiene el potencial de influir en toda la denominación.

Simmons, que es vicepresidente de la iglesia, pide que los líderes vean a la educación como evangelismo interno y que lo apoyen como tal. Esto podría implicar un cambio en las estructuras de financiamiento institucional en algunas regiones.

Simmons también está liderando la Junta Internacional de Educación (International Board of Education), para que esta desarrolle un plan maestro mundial de desarrollo espiritual para la educación adventista, y para que establezca una agenda de investigación para evaluar las necesidades mundiales y los resultados espirituales y académicos.

Asimismo, espera un renovado énfasis en Cristo y una mejor integración de su vida y enseñanzas a cada materia de estudio.

Simmons se hizo adventista a los 16 años después de años de estudiar personalmente la Biblia y de asistir a una campaña de evangelización. Años después, obtuvo su título de grado en educación en la Universidad de Indiana, una maestría en educación de la Universidad Andrews, y un doctorado en educación de la Universidad de Louisville, en Kentucky.

Gran parte de su investigación y proyectos de desarrollo se dedicaron a los grupos menos representados según su raza, estatus socioeconómico y sexo.

Simmons ha sido rectora académica de la Universidad La Sierra, en California, vicerrectora de la Universidad Oakwood, en Alabama, y decana asociada de la Facultad de Educación de la Universidad de Louisville.

En 2005 fue elegida vicepresidenta de la Iglesia Adventista, y es asesora de los departamentos de Educación y Ministerios de la Mujer de la Iglesia Adventista mundial.

A continuación, se presentan fragmentos de la entrevista que le hizo ANN, en la que discute su visión para la educación adventista.

Adventist News Network: ¿Cuál espera usted que sea el resultado de este diálogo sobre educación adventista?

Dra. Ella Simmons: Me gustaría que se reconociera que tenemos que comprometernos con la educación como una forma de evangelismo interno, de la misma manera en que estamos comprometidos con el evangelismo externo. Me gustaría que hubiera un nuevo entusiasmo en cuanto a la participación y el apoyo a la educación adventista. Que se recordara que la verdadera educación redentora es el futuro de nuestra iglesia.

ANN: Hay algunas controversias sobre lo que se enseña en algunas instituciones. ¿Es este diálogo producto de lo que sucedió con la Universidad La Sierra?

Simmons: No, esto no está enfocado en una institución específica. Es un momento de la historia en que, debido al gran crecimiento de la iglesia pero al ritmo que está perdiendo a los jóvenes, tenemos que volver a comprometernos con los fundamentos de la educación adventista [...]. Tenemos que hacer posible que la educación adventista sea vista, entendida y operada según el propósito original de Dios.

ANN: ¿Cuántos encuentros sugiere usted, y dónde?

Simmons: El ideal sería tener un gran encuentro mundial [...], pero tal vez tengamos que llevar a cabo estos diálogos donde se realizan las conferencias del Instituto de Investigaciones Bíblicas (BRI). Podríamos hacer treinta o cuarenta de estos encuentros en lugares estratégicos. O si no podemos trabajar con el BRI, podríamos tener cuatro o cinco encuentros en algunas de las divisiones.

ANN: Usted ya ha dicho en otras ocasiones que la integración fe-enseñanza es una tarea incompleta. ¿A qué se debe esto?

Simmons: Quizá nos hemos enfocados en puntos específicos en lugar de concentrarnos primero en Cristo y permitir que su vida y la Palabra de Dios definan y dirijan nuestra fe. Tenemos que redescubrir los elementos esenciales que nos hacen adventistas y aplicarlos entonces a la educación adventista.

ANN: ¿Cómo es percibida la educación adventista?

Simmons: En algunos lugares es muy respetada. En otros --Norteamérica por ejemplo -- algunos dan más valor a la educación pública y a otras opciones de educación privada. En ocasiones la gente no valora la educación adventista porque la da por sentado. A veces, es verdad, ha sucedido que no hemos hecho todo lo posible para alcanzar un buen nivel de calidad. Todo esto debe llevarnos a detenernos a analizar dónde estamos y adónde queremos llegar.

ANN: Muchos temas terminan siempre en los recursos financieros. ¿Significa esto que la iglesia debería redistribuir algunos de sus recursos?

Simmons: Es mucho más que dinero. Necesitamos docentes adventistas, porque tenemos una base limitada de docentes. Pero entonces tenemos que decidir si podemos incrementar el número de docentes, o tomar decisiones sobre cuáles serán nuestras prioridades para los próximos años [...]. Esto puede llevarnos a tomar decisiones sobre el uso de los fondos. Quizá en algunos lugares podríamos tener menos instituciones y concentrar los recursos en las que quedan. Sea como fuera, tendremos que tomar decisiones sobre las prioridades y la asignación de fondos.

ANN: Lisa Beardsley [directora de educación de la Iglesia Adventista mundial] ha dicho lo mismo, que algunas instituciones deberían adaptarse al mercado y reducir sus operaciones. Es un tema sensible; algunos no quieren hablar de ello. ¿Usted que piensa?

Simmons: Tenemos que orar seriamente por esto. No es una respuesta fácil. Si nos reconsagramos a Dios y buscamos su voluntad, creo que nos mostrará con claridad qué hacer en cada caso.

ANN: ¿Podría entonces la iglesia de Norteamérica adoptar el tipo de modelo mormón, en el que solo hay unas pocas instituciones de educación superior?

Simmons: No, jamás. No creo que eso suceda, porque la gente no estaría de acuerdo.

ANN: Pero usted no se opone. ¿Puede ser una opción?

Simmons: Sí, puede ser una opción. Los líderes de educación están comenzando a ver esto con mayor claridad [...]. Ya se han producido algunos diálogos sobre cómo las instituciones de educación superior podrían colaborar de manera más oficial y formal. Entonces, eventualmente podríamos cerrar algunas instituciones y concentrarnos en otras.

ANN: La educación adventista puede ser costosa. Muchos sufren esos costos, y las deudas que les quedan cuando terminan. ¿Qué dice usted al respecto?

Simmons: Algo que me gustaría que se discutiera es la búsqueda de maneras de ofrecer la educación adventista a todos los jóvenes adventistas. En realidad no sé cómo hacerlo. Pero si el Señor dice que "todos tus hijos serán enseñados por Jehová" y lo creemos, podría hacerse realidad [...]. Me pregunto qué pasaría si cada iglesia o asociación recibiera fondos para destinar a la educación de sus jóvenes, y si todos los miembros sintieran la responsabilidad de contribuir con ese proyecto.

ANN: ¿Está hablando de subsidios?

Simmons: Bueno, es un círculo. Para que hayas más fondos para la educación, todos los miembros tienen que ser fieles en sus diezmos y generosos en sus ofrendas. Muchos de nuestros miembros no devuelven el diezmo; piense todo lo que pierden para educación y evangelismo.

ANN: ¿Quién es el que más quiere que oiga este mensaje?

Simmons: Los líderes de las divisiones, uniones y asociaciones. Y los administradores de educación, los docentes, los padres y los feligreses. Todos necesitamos entender mejor a la educación adventista y las necesidades de la iglesia.

ANN: ¿Qué opina sobre exponer a los estudiantes a una variedad de ideas y evidencias, aunque puedan estar en conflicto con las creencias adventistas oficiales?

Simmons: Creo que es bíblico. Sin embargo, nuestra responsabilidad es que ellos sigan creyendo en la Palabra de Dios. Tenemos la responsabilidad de decirles: "Esta teoría dice esto, la otra dice aquello, pero esto es lo que creo sobre la base de lo que dice la Biblia". Cuando dos líneas de pensamiento resultan incongruentes [...] -cuando las evidencias parecen indicar una cosa, pero la Biblia dice otra- tenemos que seguir investigando para hallar la verdad. A medida que entendamos más la Biblia, entenderemos más también la ciencia, la historia y todo lo demás.




Fuente: ANN / Adventist News Network


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domingo, 1 de mayo de 2011

Reporte de la División Norteamericana de los adventistas sobre los tornados en EE UU / Nº 2

► Tres adventistas han muerto por efecto del los tornados

Dos miembros de la Ownbey Chapel de la Iglesia Adventista del Séptimo Día (IASD) en el noreste de Alabama y uno de los miembros de la iglesia de Apison, en el sudeste de Tennessee murieron trágicamente durante el brote de tornados que azotaron el miércoles en el sur de Estados Unidos el 27 de abril. Las víctimas eran miembros de las conferencias/asociaciones de Gulf State y Georgia-Cumberland, respectivamente. La familia adventista está triste por esta noticia y la pérdida de estos miembros.

A lo largo de la Unión del Sur, también hay numerosos informes casas de miembros de iglesia y la propiedades de la iglesia dañadas y/o destruida.

Por mas detalles sobre cada una de las Iglesias de la IASD y la situación de sus miembros, haga clic aquí.


► Mensaje de Sung Kwon, Director Ejecutivo Nacional de los Servicios Comunitarios Adventista (Adventist Community Services )

En respuesta a los tornados, tormentas, inundaciones e incendios forestales en los Estados Unidos, los equipos de los Servicios Comunitarios Adventistas de Respuesta a Desastres / Adventist Community Services. (ACS DR) están ayudando a individuos, familias y comunidades. ACS DR, en colaboración con otras agencias voluntarias y federales y los gobiernos estatales, satisface las necesidades físicas, emocionales y espirituales de las personas afectadas por el suministro de alimentos, mantas, ropa y otros suministros de ayuda muy necesaria. Iglesias adventistas, escuelas y unidades móviles de distribución se utilizan para recoger y distribuir los bienes donados.

Por favor, continúen orando por los que se han visto afectadas por los desastres que afectan a numerosos nuestra nación. Visite el sitio web de Servicios Comunitarios Adventistas, haciendo clic aquí, para obtener más información acerca de cómo los ministerios de la AEC están haciendo una diferencia en la vida de las personas o para hacer una donación.


► Informe de Oakwood University

Dado el estado de emergencia declarado por el Gobernador de Alabama, y debido a la incertidumbre del retorno de la energía y los servicios públicos a la ciudad de Huntsville y el campus de la Universidad Adventista de Oakwood, para la seguridad y comodidad de todos los interesados, los alumnos quedan eximidos de la resto del semestre de primavera 2011. Ellos son libres de regresar a casa, inmediatamente. Todos los exámenes pendientes finales para el semestre de primavera han sido canceladas. Una vez que el plantel regresa a las operaciones normales, los estudiantes deben comunicarse con sus profesores sobre las calificaciones finales.

Por mas detalles sobre la situación de la Oakwood University, de sus alumnos y profesores, haga clic aquí.




Fuente: NAD / North American Division
Autor: Informe enviado por la Southern Union Conference of Seventh-day Adventists
Fotografía: Iglesia Piedmonth (de la IASD) / Spectrummagazine.org
Traducción y adaptación: Editor / Ojo Adventista



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